Моя любовь умрет с тобой.

-->
Сразу оговоримся, что серия 212 повествует о том, как Сакура уже нагоняет Учиху (судя по всему, это было где-то на территории страны Железа) и заявляет, что хочет присоединиться к команде «Така», а вот решилась его убить она гораздо раньше, находясь ещё в Конохе (серии 205, 206). Так что...
1.
Начало не очень удачное — уточнение «я здесь» не только ничего не уточняет, но и вызывает уйму дополнительных вопросов, ответы на которые в тексте не даются. Я вот тоже «здесь»: здесь — в галактике Млечный Путь, здесь — на планете Земля, здесь — в городе N, и даже на сайте в настоящий момент времени моя дислокация определяется как «где-то тут»... Ты себе хорошо представляешь, где я нахожусь? «Здесь» — это где? Принимая во внимание пояснения «от автора», можно заключить, что всё-таки речь идёт о том моменте, когда Сакура уже догнала Саске. Тогда становится не совсем понятно, почему глаголы стоят в будущем времени, если всё уже происходит здесь и сейчас, а времени на размышления просто нет. И откуда взялась катана? Серия 216 повествует нам, что тот самый отравленный кунай, который Саске отобрал у Сакуры, она взяла у Шизуне и отправилась искать Учиху после неудачной попытки обмануть Наруто, не заходя домой. Значит, никакой катаны в её планах не было изначально. Что значит фраза «боль гордыню переступит», для меня осталось загадкой. Сакура знает, что смерть Саске принесёт нестерпимую боль не только ей, но она готова пойти на это. Каким образом это связано с гордыней? И о чьей гордыне речь? По-моему, так Харуно и Узумаки, позабыв не только про гордость, но и вообще про всё на свете, посвятили свою жизнь возвращению известной личности в деревню. Допускаю мысль, что слова «боль» и «гордыня» являются своеобразными перифразами: девочка-боль Сакура собирается покончить с мальчиком-гордыней Саске, но даже в этом случае она переступает не через НЕГО, а через свои чувства к нему — разница! Или, возможно, фраза должна была выглядеть как «боль гордынЯ переступит»: ведь предательство Саске приносило не меньше боли, но гордость в хорошем значении этого слова, близком к чувству собственного достоинства, требовала от куноичи взять себя в руки и прекратить этот мазохизм. Но тогда именно «гордость», а не «гордыня», потому что слово несёт в себе резко отрицательный оттенок, эти два понятия совсем не равнозначны (забей в поисковик, посмотри разницу). Рифмы: «встану-катану» - качественная (разные части речи рифмуются, созвучие хорошее), а «наступит-переступит» - просто ужасна, извини за прямоту. Для первой работы в жанре поэзия подобные явления вполне объяснимы, но на будущее имей ввиду, что для любого уважающего себя поэта это не просто нежелательно, это табу! Мало того, что она глагольная, а подобные рифмы именуются бедными, потому что слишком примитивны и никак не украшают стих, так ещё и однокоренная. Подобные явления снижают оценку восприятия работы на порядок.
2.
О! Вот и кунай потерянный нашёлся (:
«Ничто не вечно в этом мире» случайно не равно «а захочу — и разлюблю»?
Художественный образ ложного божества, выраженный через слово «кумир», здесь не просто уместен, а замечателен! Он позволяет не только посмотреть на героя под другим углом зрения, но и проследить метаморфозы, произошедшие в сердце ЛГ: от раболепного, слепого почитания до собственноручного осквернения алтаря, на который столько лет приносились жертвы (о них, собственно, никто и не просил, но это уже отдельный разговор). Понимая, что божество не только не собирается обеспечивать долготу дней и процветание, но и представляет для них реальную угрозу, поклонникам ничего не оставалось, как стать атеистами и развернуть кампанию «против».
Рифмы хороши: «знай-кунай» - опять же разные части речи и с хорошим звучанием, «мире-кумире» - точная.